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7月30日 李安解读《断背山》看了一遍，不是很感悟的那种，很多东西是马上就能体会到，但是有一些东西是需要过一段时间才能回味起来，可能哪个时候看或者想某个别的东西就想到，但也有可能就忘记了，没有共振效果。
如果单纯的跟着导演或者别人的思路走，那只是说人对内心深处某些东西的追求。视觉效果很好，雪山，草地，森林，大家都很喜欢，就是所谓的世外桃源。比较困难的是同性恋这个主题，导致了这样的问题“难道同姓恋是我们心中的断背山？”（现在好像流行这样比喻了）但同性恋更多只是一个隐喻，可以说这种每个人心底的“断背山”是具有独特性，所以选择了同性恋这个载体，因为显然片子不是想表达对于“桃花源”式生活的追求。
不过电影有时候也没有必要去追求那么多所谓的主题，看着舒服就行，至少这个比那个什么海盗好看多了。个人比较喜欢生活化的电影，好像一个隔岸的旁观者，看着时光从屏幕上慢慢地滑过。
每个人都从自己的角度去理解，导演也不过是一个普通的读者而已
关于原著小说： 看第一遍大概是四年多以前，看完之后我就哭了。在怀俄明这个同性恋的在牧场工作的人跟我根本没有关系，我不晓得为什么会哭。这部小说有种很奇怪的魔力，你不晓得为什么被它感动。它是用一个很奇怪的角度去探讨爱，还有自然，还有那种……它是一个很macho的 love story，它是一个很阳刚的爱情故事，很奇怪，我没有见过，所以它打到我里面（指着自己的脑袋）。但是我的直觉是没有人会拍，没有人会去看这部电影。我那个时候正准备要拍《绿巨人》，两年下来，我对这部30页的小说一直忘不了，我才再回头去想，我要想拍。 在准备的时候，我又看了好几遍。因为我觉得它的原著写得太好了，而且它写得非常简洁，我怕有的东西我会不会漏掉，它字里行间能给你很多的想象，这个东西我要非常的注意，不要漏掉任何东西。 还有就是这部小说的文风，对这部电影的拍法会很有影响力。它的文风跟我们看西部片很不一样。西部片是人创造出来的一个电影典型，跟真实的西部是两回事，就像中国人并不会轻功站在竹子上面打功夫，这是我们的电影。但是一般人对西部的理解甚至对美国的了解都是透过好莱坞的电影。这部小说我是从它现实的生活和文学的本身来吸取养料，它的文风对我拍摄时要抓住的感觉是很有关系的。不光是说一字一句地去翻译，而是受它的感染，因为这个原因我多看了好几遍。 关于“每个人心中都有一座断背山”： 这部片子对我来讲是一个对爱情的憧憬，它是一个幻觉，就像存在主义讲的东西一样，它是一个绝对值，因为它是绝对值，所以没有落实在我们的生活里面。所以它是一个幻想，所以它永远没有办法实现，它是我们的伊甸园，它是我们的paratise。他们在里面打打闹闹，然后做爱，他们也不晓得那是爱，他们也搞不清楚。出来以后花了20年要回到那个断背山，可是永远也回不去。一直到其中一个人死了，你们看到当他拿那个shirt出来时，他才了解到，他才尝到了爱的滋味，他才能承认说“Jack，I swear”。可是他已经miss掉了，我们人生很多要做的事情都可能miss掉。他非常的怅然。 那什么是爱情，我们真的不晓得，知道的话，我们的爱情故事两千年以前都讲完了。我们现在还在摸索，它是一个很虚幻的东西，它是一个像是瞎子摸象的东西，它越搞不清楚，它越伟大。我觉得爱情故事是应该这样的，这就是我的断背山，我想每个人心里都有这种东西。 关于时间感： 做这个片子最有意思的一个事情是，它是一个“period piece in a timeless palace”（永恒地点的一段岁月），在这个地方你看不到时间，外界东西跟它好像没有很大关系。但它是一段time，是一个period piece，是一个古装剧，我常常和美术部门研究怎么做。你不能完全用这个time maker（时间标尺），听到这首歌，看到那个东西，你看到喇叭裤就想到70年代，我们不是这样做的。……这种东西很有意思，也很要技巧。所以你看了以后觉得好像是永恒的东西，可是又觉得有种时间感。这个东西，这个题材最有意思的是你被感动，你也不晓得被什么感动，你看到什么东西都有点迷迷糊糊的，不能够确切讲出来是什么东西。 关于同性恋的恐惧感： （前面观众有谈到，有人认为《断背山》就是再好他也不会去看，他觉得恶心）他自然排斥是天性的，有些是受教养的影响，包括美国它是宗教的。其实比较起来，我觉得我们东方社会是比较开放的。……其实我们没有那么恐惧同性恋，恐惧感没有那么大。……《喜宴》它不是一个爱情剧，它是一个家庭伦理剧，《喜宴》同性恋在里面是一个问题，然后我们从同性恋的角度来检视我们所谓正常人的一些很不可思议的礼教里面一些非常荒谬的情节。它是一个喜剧，我必须要把它概括起来，而且那个结局是我相信的东西，那是我自己编的，这（指《断背山》）是一个美国大师编的。我觉得他们宗教里面有一个condemn，有一种天谴的这种压力在里面，所以特别造成他们的同性恋的恐惧感。 可是我觉得男人害怕看这个是很正常的，那我们要变得文明一点的话，是要经过教育和慢慢习惯的，我也是慢慢才习惯的。比较起来，这个比《喜宴》要gay得多，因为它讲的是一个爱情故事，性和爱情是它的核心，另外那个是家庭剧，这其实是非常不一样的。 美国人不来看就不来看嘛，没什么了不起的，那是他的问题，不是我的问题，我为他觉得很悲伤，他错过一个好片是他的损失。我们这个小片它也不需要那么多钱。事实上我跟原著作者讨论过这个问题，其实我们觉得这个片子对于straight man，对于一般阳刚男人看起来，是一个很大的解放，他们对于这个男主角是很认同的。因为他是抗拒他，然后慢慢融入到爱情里面。她是觉得反而是很多同性恋的人比较认同另外一个角色，因为他追求，他没有那么压抑，所以我们也发现很多的东西。我觉得一个东西你不去看它就下结论不是很文明，不是一个很敏感、很细心的人所应该做的。……其实在美国对这部片子的接受力已经大大超过我的想象。 关于自己的东方视角： 我会吸收那些会引起我注意的东西，它本身已经有东方人的眼光在里面。它都不是典型的美国文学的东西，现实的东西，可是跟美国电影是差很多。我所有拍的美国片都跟美国现实很接近，但跟美国电影是有一点差距。那这个东西跟我的教养、跟我的眼光和个性都有关系。……真正困难的是电影不像人生一样，什么东西都有，它是你选择你建造的一个世界，这个世界是一个虚幻的世界，这个你跑不掉的。 7月29日 深夜忆起几首诗领导出去旅游，可以过一点不一样的生活。夜深的时候，突然想起了几首诗，就好像偶尔不经意会哼起的几句老歌，于是把它们记在这里。
现 实
——白桦
这是温和，不是温和的修辞学
这是厌烦，厌烦本身
呵，前途、阅读、转身
一切都是慢的
长夜里，收割并非出自必要
长夜里，速度应该省掉
而冬天也可能正是春天
而鲁迅也可能正是林语堂
月亮
－－陈东东
我的月亮荒凉而渺小
我的星期天堆满了书籍 我深陷在诸多不可能之中 并且我想到，时间和大海的欲望虚空 热烈的火焰难以持久 闪耀的夜晚 我怎样把信札传递给黎明 寂寞的字句倒映于镜面 仿佛那蝙蝠 在归于大梦的黑暗里犹豫 仿佛旧唱片划过了灯下朦胧的听力 运水卡车轻快地驰行 钢琴割开春天的禁令 我的日子落下尘土 我为你打开的乐谱第一面 燃烧的马匹流星多炫目 我的花园还没有选定 疯狂的植物混同于乐音 我幻想的景色和无辜的落日 我的月亮荒凉而渺小 闪耀的夜晚，我怎样把信札 传递给黎明 我深陷在失去了光泽的上海 在稀薄的爱情里 看见你一天天衰老的容颜
给母亲的信 ——叶赛宁
你平安吧，我的老母亲？ 来信常说你痛苦不安， 每当那苍茫的黄昏来临， 不会的，我的亲娘!放心吧! 我依旧是那样的温柔， 我会回来的，当春回大地， 不要唤醒我旧日的美梦， 不用教我祈祷。不必了! 你就忘掉痛苦不安吧， 面朝大海，春暖花开
——海子
从明天起，做一个幸福的人
喂马，劈柴，周游世界 从明天起，关心粮食和蔬菜 我有一所房子，面朝大海，春暖花开 从明天起，和每一个亲人通信 告诉他们我的幸福 那幸福的闪电告诉我的 我将告诉每一个人 给每一条河每一座山取一个温暖的名字 陌生人，我也为你祝福 愿你有一个灿烂的前程 愿你有情人终成眷属 愿你在尘世获得幸福 我只愿面朝大海，春暖花开 |
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